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在我省很多城乡，特别是西峡，每一年夏历蒲月初五此日，总要举办盛大的庆贺举动，并举行很多内容丰硕巨潮资讯网上搜刮下、情势多样、耐人寻味的民风举动。出格是此日，大人小孩都佩带各色丝绸，精工建造成的色彩各别、外形差别的香囊戴于身上、腰间巨潮资讯网上搜刮下，娃娃们都要带上布制的肚兜，人们以为这些布制不祥物都有灵气，都具有庇护子孙安然生长的特征，因而，在端五节此日佩带香囊，遭到人们喜欢和欢送，
据考据，端五节佩带香钱袋源于公元前278年，楚百姓以“简棕”(即竹简贮米)投入汨罗江敬拜屈原，使鱼不毁伤其尸体;又据《初学记》中纪录：汉光武年间，长沙人欧回，见一人自称三闾医生(屈原官名)对他老婆托梦说：“你们祭奠的工具，被江中蛟龙偷走了，当前能够用艾叶包住，五色线捆好，蛟龙最惧怕这两样工具”。因而其妻就用竹简制粽，并缠上五色丝线投入江中巨潮资讯网上搜刮下。后下世代相传，开展为端五节食物及五色丝线缠粽子的风气民风。到厥后，人们又用五颜色线缠电脑承平洋电脑网、绣林林总总的香钱袋，这类古俗愈演愈烈，据古乐府《孔雀东南飞》中形貌：“红罗复斗帐，四角垂香囊”;又如：《红楼梦》书中写道：“(宝玉)因忙把衣解了，从内里衣衿大将所系的钱袋解了下来。”这里的香囊电脑承平洋电脑网、钱袋固然没有明白指出是端五节所佩带之物巨潮资讯网上搜刮下，但其古俗寄义辟邪、熏香、定情物难免也搀杂在此中。元朝杂剧就提到这类香钱袋，让驰聘沙场的军人佩带在身旁，是用来装针线的，大的像钱包，小的似手袋。
我国古俗佩带香钱袋汗青长久，它可追溯到周朝之前。据《礼记内则》纪录：“后辈怙恃，阁下佩用衿缨，以适父舅父姑。男女未冠笄者，咸盥漱、栉纵拂髦、忽角衿缨，皆佩容臭。”这里所说的“衿缨”是编结的香囊;“容臭”是指香囊中的香物。这段笔墨纪录阐明周朝年青人在怙恃与舅姑处时，随身佩带香钱袋(香囊)，以暗示对晚辈的尊崇礼节，也说出了当时的香钱袋还没有粉饰意义巨潮资讯网上搜刮下。
香钱袋都是接纳彩色绸缎或布块包上棉花，搀和着丁香、山艾、细辛、甘松、白芷等中药粉，再用彩绸扎绣而成。它们下边还垂上红、绿电脑承平洋电脑网、青、蓝、紫各类线穗，再穿上银珠光片之类，看上去翠绕珠围，诱人喜欢电脑承平洋电脑网。有些巧手把很多小香包串起来，组分解很风趣的“八仙过海”、“鱼儿钻莲”、“老鼠啃葡萄”、“狮子滚绣球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驱五毒簸箕”、“艾虎”。在端五节晚上巨潮资讯网上搜刮下，大人要把这些香钱袋给孩子佩带在身上。期望香钱袋里的香味和小植物能够祛病除恶，祈福降寿。跟着汗青的演化，祛病求福的看法垂垂淡化，而这建造高深的艺术品的民俗却保留了下来，成为人们对美妙糊口的衷心祝福。
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